A.J.E.F.

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Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad.

A.J.E.F. Son las iniciales de "Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad". El Ajefismo es la institución paramasónica mixta juvenil del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en América Latina. Se vincula a las Grandes Logias a través de las Grandes Comisiones AJEF al interior de ellas. Nacido en Cuba en 1936, actualmente está ampliamente difundido en América Latina, especialmente en México, Centroamérica y el Caribe. Los jóvenes AJEF trabajan en templos masónicos pero con la simbología masónica adapatada a quienes no son masones. Esta adaptación se vive a través de los símbolos utilizados y a través de un rito particular, hecho exprofeso, similar -que no igual- al Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Los trabajos de las logias AJEF están fiscalizados por un maestro masón designado para ello por la Gran Comisión AJEF, el cual se denomina Instructor. Es un grupo de jóvenes de ambos sexos que comprenden entre los 14 y 21 años. En las logias AJEF se les educa en el ámbito moral, ético y patriótico (especialmente latinoamericanista), practicando la igualdad, el respeto, y el amor. Al concluir su formación como AJEF, el joven está preparado tanto mental como espiritualmente, para ingresar a la institución masónica propiamente dicha si voluntariamente si así lo desea.

El Ajefismo es ajeno a la política y a la religión, de manera que se respeta la libertad de pensamientos, ideas y sentimientos políticos y religiosos de sus miembros. Bástele al joven creer en un ser supremo, a quien los Ajefistas, al igual que los masones, denominan Gran Arquitecto del Universo, respetando así la diversidad de creencias que actualmente existe en América Latina.

Su equivalente en el Rito de York es la asociación juvenil paramasónica Orden De Molay.



Contenido

Historia del Ajefismo

A más de cincuenta años del nacimiento del Ajefismo en América es posible hacer un análisis de su trayectoria histórica y de su proyección hacia la sociedad, más aun, considerando que conforme pasa el tiempo se va perdiendo la esencia, la realidad de su origen y la importancia de su existencia.

Hacia 1930, la masonería cubana hacía enormes esfuerzos por mantenerse ante una persecución sin precedente, pues como fiel baluarte de la libertad y defensora de los derechos humanos marchaba a la vanguardia de su pueblo, siguiendo la tradición patriótica de los importantes masones: Maceo, Gómez y Martí.

La Revolución para derrocar a Gerardo Machado fue frustrada al nacer costando la vida a muchos hermanos masones, pero otros continuaron la lucha. En el año 1933, la Huelga General logra derrocar a Machado y cuando la situación parecía estabilizar se surge otro dictador, Fulgencio Batista apoyado por Jefferson Coffery embajador norteamericano.

En Europa, Hitler y Mussolini preparaban la aventura expansionista de la Segunda Guerra Mundial e intervenían descaradamente en la Guerra Civil Española. Por su parte en México, el General Lázaro Cárdenas desafiaba al imperialismo estadounidense.

En ese ambiente de confusión mundial, de corrupción y de miseria, la juventud cubana se hunde en el vicio, la ignorancia, la ociosidad y sus consecuencias.

La masonería cubana, cada vez más débil por la pérdida de sus mejores hombres caídos en los frustrados movimientos revolucionarios, víctimas de la represión o muertos en la Guerra Civil Española a la que asistieron como voluntarios, con pocas posibilidades de renovación, se retira de la lucha, hace una tregua y se dedica a planear su supervivencia.

Sólo hay un recurso, preparar a la juventud para asumir su responsabilidad como continuadora de los ideales de libertad y de justicia, para tomar su lugar como heredera de la cultura y de la fraternidad universal.

Fernando Suárez Núñez, inspirado en las ideas de José Martí, encuentra en los jóvenes la única esperanza de continuidad no sólo de la Masonería sino de Cuba como nación libre y soberana.

Hubo que desempolvar expedientes rezagados por la difícil situación imperante, renacen las palabras imponentes del apóstol Martí: "Haga hombres, quien quiera hacer pueblos", sus ideas pedagógicas cobran vida en la pluma de Suárez Núñez y bajo su incansable labor escoge de entre sus mejores alumnos y entre los hijos de masones, la piedra que ha de moldear con la escuadra y el compás.

El 9 de febrero de 1936, ve su esfuerzo coronado con la fundación de la primera Logia AJEF en América, nacida en La Habana, Cuba.

El entusiasmo, el empuje característico de la juventud, logra expandir rápidamente la institución en toda la isla, de forma callada, pero segura, al Ajefismo va creando fuerza y para 1938 tiene más de 5.000 miembros; en esa forma, la masonería cubana ha resuelto su problema de continuidad en la vanguardia de ese pueblo que hoy es en América.

Gracias al intercambio deportivo que existía entonces en México y Cuba fue posible que el Ajefismo llegara a México. El más famoso pelotero cubano de su tiempo, el masón Martín Dihígo, en uno de sus innumerables viajes al puerto de Veracruz, siembran la idea entre la masonería porteña de establecer en México las asociaciones juveniles ajefistas. La enorme influencia del ídolo beisbolista sobre los jóvenes contribuyó a la formación de la primera Logia AJEF en la República Mexicana, establecida en el puerto de Veracruz, en el año de 1939, denominándose Logia AJEF Benito Juárez, que todavía existe.

El masón Martín Dihígo influyó notablemente en muchas zonas que visitó en misión deportiva promoviéndose la creación de Logias AJEF en Campeche, Chiapas y Tabasco.

Es hasta la década de los cuarenta del siglo XX cuando cobra importancia el Ajefismo en México, la Confederación de Grandes Logias Regulares de los Estados Unidos Mexicanos prueba la existencia de Talleres Juveniles, comisionándose a la Gran Logia Valle de México para hacer las adaptaciones necesarias a la Constitución y Liturgias inspirados en las teorías pedagógicas de la época, dando así un carácter científico a la institución.

A partir de entonces, Las Muy Respetables Grandes Logias de la República Mejicana promueven en sus Estados la creación de este nuevo semillero de hombres que habrá de renovar los cuadros masónicos.


Valores

Las iniciales A. J. E. F. simbolizan los siguientes cuatro valores:

1 - Amor

2 - Juventud

3 - Esperanza

4 - Fraternidad



Requisitos para ser Miembro

a) Tener entre 14 y 21 años de edad. Se podrá ser flexible para aceptar jóvenes menores a 14 años, si la madurez es la adecuada.

b) El aspirante no puede ser ateo, tiene que creer en un ser supremo sin importar cual fuese.

c) El aspirante deberá tener autorización de sus padres o tutor legal.

d) El aspirante tendrá que presentar las entrevistas que se le requieran y llenar la hoja de datos generales.

e) El aspirante tendrá que pagar sus cuotas de iniciación.

f) El aspirante deberá tener algún tiempo libre.


Links

Sitio Web Oficial de la AJEF Mexicana http://www.ajefismo.com

Logia AJEF "Caballeros del Temple" nº53 http://www.caballeros-templarios.es.tl

Logia AJEF José Martí http://mx.geocities.com/josemarti_4/

Logias AJEF en la Cd. de Durango http://mx.geocities.com/ajefdurango/

Logia A.J.E.F. Fernando Suárez Nuñez No. 17 http://members.tripod.com/~Log_AJEF_FerSuar/menuprincipal.html

Logia A.J.E.F. Esenios No. 9 http://www.esenios9.8m.com/

Consejo Central de logias A.J.E.F. http://mx.geocities.com/consejocentral/consejo_central_de_logias_ajef.htm

Logia A.J.E.F. Victoria 2000 Nº 49 http://www.geocities.com/ajefvictoria2000

Gran Logia de Chile http://www.granlogia.cl/

Logia A.J.E.F. "Benito Juarez #1" Saltillo Coahuila México http://groups.msn.com/ajefsaltillo

Notas

Sitio Web Oficial de la AJEF Mexicana

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